Развитие теории социально-нравственного воспитания детей в зарубежной и отечественной педагогике.

Развитие теории социально-нравственного воспитания детей в зарубежной и отечественной педагогике.

Развитие личности малыша дошкольного возраста в процессе социализации в людском обществе и нравственного воспитания всегда было в центре внимания исследователей. Исследования Л.С. Выготского, Л.А.Венгера, А.В. Запорожца, Д.Б. Эльконина сделали их имена бессмертными в детской психологии и дошкольной педагогике конкретно поэтому , что эти ученые попробовали Развитие теории социально-нравственного воспитания детей в зарубежной и отечественной педагогике. сформировать целостный взор на развитие малыша не просто как на процесс и итог высококачественных конфигураций в психике, но как на цель и итог нравственного развития и воспитания малыша, как на процесс его «вращивания» в людскую культуру. В дошкольном возрасте берут свое начало фактически все нравственные свойства: и гуманность, и трудолюбие, и Развитие теории социально-нравственного воспитания детей в зарубежной и отечественной педагогике. умение жить в коллективе, отзывчивость и взаимопомощь, и чувство собственного плюсы и другие. Естественно, в дошкольном возрасте ни одно нравственное качество не может быть сформировано совсем, потому что процесс становления личности и ее нравственной сферы длится и видоизменяется всю жизнь. Но в дошкольном возрасте закладываются азы нравственной культуры человека. В Развитие теории социально-нравственного воспитания детей в зарубежной и отечественной педагогике. современной дошкольной педагогике на 1-ый план выдвигается задачка воспитания счастливого малыша. Ранее в российскей педагогике такая задачка не ставилась.

Властвовала обычная концепция: воспитывая малыша, для него вроде бы выстраивали такую перспективу: вот будешь слушаться старших, будешь отлично обучаться и т.д. – тогда станешь счастливым человеком). На данный момент Развитие теории социально-нравственного воспитания детей в зарубежной и отечественной педагогике. же главную значимость приобретает задачка воспитания счастливого малыша.

К примеру, в американской педагогике есть таковой принцип – «воспитывать счастливую личность». Если у нас обычно выстраивается перспектива постепенного формирования счастливого человека, другими словами отдаленный итог, то америкосы все «перевернули»: ты родился счастливым человеком и потому можешь отлично обучаться, забавно жить, у тебя Развитие теории социально-нравственного воспитания детей в зарубежной и отечественной педагогике. все получиться, для тебя все по плечу. Счастливый ребенок уверен внутри себя, он просто и с наслаждением, открыто и доверчиво разговаривает с людьми – взрослыми и детками. Он оптимистичен, все принимает с радостью, пытлив и т.д. но воспитать такового малыша можно, если и предки, и воспитатели проникнутся глубочайшим почтением Развитие теории социально-нравственного воспитания детей в зарубежной и отечественной педагогике. к личности малыша и обучат его чувству собственного плюсы и умению жить посреди людей.

Содержание нравственного воспитания содержит в себе последующие смысловые блоки:

· Воспитание гуманности;

· Воспитание трудолюбия, умения и желания трудиться;

· Коллективизма, отзывчивости и взаимопомощи;

· Усвоение нравственных норм, культуры поведения и отношений;

· Воспитание начал патриотизма и гражданственности Развитие теории социально-нравственного воспитания детей в зарубежной и отечественной педагогике..

В каждом из этих блоков работа ведется по двум взаимосвязанным фронтам: нужно воспитывать у малыша надлежащие нравственные свойства и создавать условия для проявления детками этих свойств в отношении друг дружку и других людей.

Трудности социально-нравственного воспитания дошкольников находятся в центре внимания российскей педагогики. Бессчетными исследовательскими работами Р.С Развитие теории социально-нравственного воспитания детей в зарубежной и отечественной педагогике.. Буре, А.Н. Леонтьевой, Г.С. Якобсона, В.Г. Нечаевой и Т.А. Макаровой и других создателей обусловлено положение о том, что в дошкольном возрасте ребенок приобретает значимый практический опыт поступков, соответственных моральным нормам общества, создаются более подходящие условия для его социально - нравственного развития. Конкретно в этот период у малыша Развитие теории социально-нравственного воспитания детей в зарубежной и отечественной педагогике. формируется система отношений с взрослыми и сверстниками, появляется совместная деятельность. Ребенок внимательно приглядывается к миру взрослых, начиная выделять в нем отношения меж людьми. Благодаря данному общению дошкольник познает мир человечьих отношений, открывает законы, по которым строится взаимодействие людей. У него скапливаются способности поведения, в каких появляются человечное отношение к окружающим Развитие теории социально-нравственного воспитания детей в зарубежной и отечественной педагогике., ответственное отношение к поручениям, формируются исходные формы понимания морального смысла происходящих явлений в обществе. Теоретические базы социально-нравственного воспитания дошкольников заложили Р. С. Буре, Е. Ю. Демурова, А. В. Запорожец и др.

Они выделили последующие этапы формирования личности в процессе нравственного воспитания:

• 1 шаг – формирование соц чувств Развитие теории социально-нравственного воспитания детей в зарубежной и отечественной педагогике. и нравственных эмоций;

• 2 шаг – скопление познаний и формирование нравственных представлений;

• 3 шаг – переход познаний в убеждения и формирование на этой базе миропонимания и ценностных ориентаций;

• 4 шаг – претворение убеждений в конкретное поведение, которое можно именовать нравственным. Деятельность как такая может быть «нейтральной» в деле воспитания (А. С. Макаренко), а усвоенные правила Развитие теории социально-нравственного воспитания детей в зарубежной и отечественной педагогике. – только формальными, но не реально действующими (Т. И. Ерофеева, Я. З. Неверович) познаниями, другими словами не оказывающими достаточного воздействия на воспитание у малыша трудолюбия, человечного дела к сверстникам, саморегуляции поведения и др.

Особенный, не обычный для французских просветителей, взор на малыша и на смысл его воспитания назначил Жан-Жак Руссо Развитие теории социально-нравственного воспитания детей в зарубежной и отечественной педагогике.(1712-1778) – узнаваемый французский философ и публичный деятель, предложивший концепцию свободного воспитания. И его последователем является швейцарский преподаватель Иоганн Генрих Песталоцци (1746–1827), Он считал, что общую цель воспитания в большей степени способна решить его нравственная составляющая. Посреди задач нравственного воспитания преподаватель выделял развитие у деток больших моральных свойств, формирование у юного поколения нравственного Развитие теории социально-нравственного воспитания детей в зарубежной и отечественной педагогике. сознания, убеждений, выработка их методом конкретного роли в хороших и нужных делах. Стараясь быть поочередным, И.Г. Песталоцци, говоря о воспитывающем обучении, выделяет начальный элемент гуманистических эмоций человека. Первым ростком нравственности, по мысли преподавателя, является самое 1-ое и самое естественное чувство человека – доверие, любовь к мамы. был Развитие теории социально-нравственного воспитания детей в зарубежной и отечественной педагогике. создателем произведений, в каких отыскали отражение его педагогические идеи: «Лингард и Гертруда» (1781–1787), «Как Гертруда учит собственных детей» (1801), «Письмо к другу о пребывании в Станце» (1799), «Лебединая песня» (1826). Педагогическое наследство Песталоцци анализировали А.П. Пинкевич, E.H. Медынский, В.А. Ротенберг и др. «Нравственность заложена в характере» утверждал германский философ И. Кант. А нрав Развитие теории социально-нравственного воспитания детей в зарубежной и отечественной педагогике., как понятно, формируется в детстве. И только от нас преподавателей и родителей зависит какими возрастут наши детки. Как они сумеют социализироваться в современном обществе и как сложится их предстоящая жизнь. Последователь Песталоцци, преподаватель Фридрих Фребель (1782–1852) в 1838 г. сделал 1-ое учреждение дошкольного образования – детский сад. Огромное внимание Ф. Фребель уделял Развитие теории социально-нравственного воспитания детей в зарубежной и отечественной педагогике. творчеству в процессе развития детской личности, эти идеи были изложены в его главном педагогическом сочинении – «Воспитание человека» (1826). Германский преподаватель и просветитель, создатель около 400 педагогических работ Фридрих Адольф Вильгельм Дистервег (1790–1866). Германский философ, преподаватель, психолог, математик Иоганн Фридрих Гербарт (1776–1841) стал первым мыслителем, представившим педагогику как самостоятельную науку. Воспитание нравственности Развитие теории социально-нравственного воспитания детей в зарубежной и отечественной педагогике. является системообразующим элементом всей педагогической системы Гербарта и его представлений о гармоническом развитии сил и возможностей личности. По Гербарту, цель воспитания может быть обозначена только одним словом – «добродетель». Основой воспитания И.Ф. Гербарт считал нравственное развитие и становление воли и нрава воспитанника.

Итак, Социально-нравственное воспитание - это активный целенаправленный процесс Развитие теории социально-нравственного воспитания детей в зарубежной и отечественной педагогике. вхождения малыша в социальную среду, когда происходит усвоение моральных норм, ценностей, формируется нравственное сознание малыша, развиваются нравственные чувства и привычки поведения. В процессе духовно – нравственного воспитания осуществляется воспитание у деток чувства долга , справедливости , искренности , ответственности , милосердия и других свойств ,способных придать высший смысл делам и мыслям человека.


razvitie-rechi-na-shestom-godu-zhizni.html
razvitie-rechi-rebenka-shestogo-goda-zhizni.html
razvitie-rechi-u-detej-kak-sredstvo-obsheniya-nachinaya-s-rannego-vozrasta.html